“玉儿姐，你也别动气不是，他们不清楚也很正常啊，这个我跟他们说一下就行，也算是了解一下，免得以后听到了还是浑浑噩噩的。”
“对对对！这是玉儿姐是吧，我是宋哲，我们不说了，听强哥的，哈哈哈。”
“其实这魂灵芝常人用不到，也就是我们这种人能用到，所以在鬼市之中往往是有人贩卖，但是也是极为难遇到，毕竟真正懂盗墓，能找到那种达官显贵之人的墓穴的都是有本事的！”
这些精通盗墓的人又根据一些手段划分，第一种是按照按行事手段不同，分为四个派系；
分别是，发丘、摸金、搬山、卸岭。这四大派系最为有名，也是大家最为熟知的。
摸金——也就是摸金校尉，最开始的雏形是始于战国时期，他们精通“寻龙诀”和“分金定穴”之术。
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物。
《庄子·外物》中记载的就是所谓的“发冢”，具体的技术如今已经失传了，从文中“以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠”的记载来看，可能也是技术活。
搬山——搬山道士，发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其中行事最神秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术，但是我可以明确的说，这绝对不是的，不过风水堪圩，寻星倒斗之术和道家一些秘术是相通的。
最后一种流派就是卸岭——卸岭力士介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
这卸岭一派说穿了就是以人力为主，加上一些手段蛮干为主。
这盗墓的流派按照地域，北方有陕西、河南、浙江、山西诸多流派，南方盗墓者集中于江浙、广东，福建、湖南、湖北也有，川云贵西南地区，民风纯朴，盗墓者较少。
“没想到原来盗墓也有这么多的讲究和派系，这都快成一门学问了！”
“是啊，所以这魂灵芝的下落我也只能通过这些人找到了。”
“那去哪里找？”
“我也只能去鬼市碰碰运气，毕竟这种东
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