镇元子得无量子相助，得了鸿蒙紫气，名了成道之机——立三皇*功德成圣，当即前往女娲宫女娲听镇元子说的了大道之机且要做人族人皇之师，心中犹豫。此事可大可小，却是不好决定。
镇元子一看女娲犹豫，想起无量子之言，对女娲说，“娘娘兄长伏羲道兄道行深厚，若娘娘答应贫道所请，贫道愿奔走四方，使伏羲道友成为第一任人皇。待得功成后，虽不为圣人，也可享万万年之清静。”
女娲想了想，“兄长伏羲不能成圣，如能成人族人皇，却也是好事一件。就不知其余圣人能否答应。”
当下对镇元子道，“此事却还需知道人教教主之意。”
镇元子已知女娲之意，说道，“此事自有贫道来办。当不会让娘娘失望。”
女娲点头不语，镇元子告辞而出。
镇元子又向山而去，还要太上老君点头呢。
太上老君听了镇元子来意，心中盘算良久，想镇元子也是鸿钧共听道，和自己等也算同门，当下答应了。
镇元子又说起伏羲之事，太上老君想想也答应了。
镇元子得二位圣人同意，要为人族立人皇，为人皇之师，以此得功德来成圣。
当下女娲之兄伏羲传世，却说人族之中有一女子，名唤华胥氏，此人样貌清秀，心地善良。一日在雷泽玩耍之时踏入一个巨大的脚印之中，感觉被蛇缠身，便有了身孕。
此胎孕育三百六十五日方出生坠地，出生之时漫天红霞，有鸾凤在屋顶盘旋良久，清澈凤鸣响彻天地。众人奇之，以为非常。华胥氏为其取名伏羲氏。
这伏羲生来就聪颖，凡事过目不忘。众人以其出生异象，皆以为神灵转世。伏羲一出生就被镇元子收为徒弟，却被带到万寿山修行。等伏羲到了二十岁时，镇元子就叫他回到人族。伏羲回到自己的部族，因本事高强很快就被族人推选为族长。
接任部落以来，伏羲潜心观察人民生活，更兼他本就是天定三皇之首，却是做出不少有利民生的创举。无量子更另云中子化名仓颉造字以辅助伏羲教化万民，伏羲教民驯养野兽，变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...