这一夜，神异、神祇无眠。
五岳观。
南华真人目不转睛的盯着玉林禅院，仿佛能听见张烨烨撕心裂肺的哭声，静默许久，万千思绪化作幽幽一叹，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。虽说经不可改，但其中有值得商榷之处，阴下毛，顶上发，能否相提并论？”
冲虚真人勉强按捺住骂人的冲动，拂袖而去，“毛发本为一体，何来相提并论之说？除非师弟将其连根拔起！”
南华真人又道，“老师座下尊者尚能行卧薪尝胆之举，你我身为万物之灵，怎能事事落后？玉帝年幼，若是启蒙得当，必为天地幸事。”
冲虚真人驻足怒目，“师弟糊涂！古往今来，可曾有师长以自残育徒？我们不能跟未来佛比，人家通体无垢，毛发皆……为尊者讳，不说也罢！那只是两岁幼儿戏语，不能当真。”
南华真人固执己见，正衣肃言，“师兄错了，己所不欲，勿施于人，玉帝毕生秉承此念，天庭会是前所未有的创举，不亚于道祖开辟六道。”
冲虚真人愣了愣，狠狠一咬牙，“等玉帝长毛了再说，届时上行下效！”
烧朱院。
近水楼台先得月。
弥勒对玉林禅院惊变一清二楚，手起刀落忙个不停的同时，想起五百年后、朱明嘉靖四十五年十二月十三日（1567年）的那场午夜惊变。
钟馗之所以能凭一己之力，送东岳大帝、地藏王入畜生道轮回，张烨烨腹中那一孔五彩斑斓应是关键。
真是这样的话，历史根本不曾发生任何改变，问题来了，从1010年到2015年之间的千年时光是真是幻？
“难道……老子在做梦？程伟折腾来、折腾去，只是在纠正历史进程，而非改变？”弥勒喃喃自语。
“师傅，你砍着手了！”等待打包的食客失声尖叫。
弥勒回过神来，七寸宽的剁骨刀已一分为二，而手指无事，他不慌不忙的以掌作刀，将猪蹄竖着剖开，干净利落的撒上调料、包进荷叶、草绳打结、递给食客。
那食客拎起荷叶包仓皇而走，仿佛里面装的是人手而非猪脚。
“承蒙惠顾，十五钱。”弥勒笑眯眯地道，“概不赊欠！”
食客哆哆嗦嗦的回头，抓了一把铜钱扔在案板上。
“多了六钱，拿走！”弥勒撵走食客又冲着文殊、普贤发脾气，反正是别个徒弟，训起来不心痛，“孽畜！尊者有危，安能视而不见？不敬师长
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