“有什么感想，说说看。”我对他说。
“我不是说酒，而是说那件事情。”接着我又提醒了一句。
“王国庆是被‘杰克’带走的，而他的兄弟，朋友都死在‘杰克’之手，可与他同族的曹剑平却死在他兄弟曹建华的手里，这个曹家，给人的感觉太诡异。既然‘杰克’已经知道建文帝离开青溪镇莲花山之后一定是去的河南宝应府，而宝应府就是我们设身处地的a市，那么，他肯定已经到达了这个城市。但刚才你说a市并没有昊天寺这个地方，甚至在方志记载上都没有留下它的任何记录，那只有一个可能，就是昊天寺也许不是一座庙宇，而是一所宅院或者是某个庄园的别称。这种有别称的宅院或庄园一般在历史记载里是很难有所记录的。而且，古代修行者中有一种人叫居士，居士是不落发的出家人，但道行一样可以和寺院里的方丈比肩，这个段栖文的叔父很可能就是一个居士，所以建文帝在留言中才称段栖文的叔父为主持，那么，只要找得到段栖文叔父的只鳞片羽，我们就会知道昊天寺何在了。”
“再者，你所说的那柄大马士革刀和叶玄此人，能不能再给我讲的详细点。”
他提到叶玄，我的目光便暗淡了下来。
叶玄，杀人的叶玄。
16、 夜奔
本来这应该是另外一本书里的情节，是修必罗少年时的一段经历，但到此时却是非常有必要的提及，不光是因为张三提出了这个要求，还是因为自己对此一直如鲠在喉，不吐不快。
以下就是这个故事中的故事，为了方便起见，我改用第三人称叙述，不是作秀，只是为了和眼前所进行的章节区分开来。
一九九六年的秋天，修必罗从西安警官学校毕业不久，由于家庭方面的一些原因，他并没有如愿以偿的进入公安系统工作，而是赋闲在家，过着自认为十分无趣的生活。这样，他在一个十分偶然的机缘下和当时的一位邻居有了一段不同寻常的交往。
许多的周末他总是觉得无趣，除了自己以外，没有人会来到他的家中分担他的孤独。他百无聊赖的呆在西安市北郊的一所老房子里，听北方的雨季在古朴的雕花窗格外漫漶，有时候会由心而生一种莫名的厌恶感，厌恶匆忙的父亲，早逝的母亲，还有那个再也没有回来的舅舅。他甚至觉得自己颓废的像凯鲁亚克笔下的路人，对生活充满了不归属的恐慌，这种感觉深入骨髓。
武术也懒的去练了，练来练去，除了一身的臭汗之外自己还拥有了什么？
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