这是我们这系列课程的最后一堂，这堂课和大家聊聊历史和传记类书籍的读法。这一类书籍我们在读书的时候也很常见，需求也很强烈，茶余饭后我们都需要从历史中获得智慧，并从先贤和达人中间获得一些智慧。
但是这一类书籍，和我们前面两讲提到的两类书籍都不一样。这类书籍有相当大一部分，并没有核心论点，也没有一个清晰的逻辑，就是按照时间平铺直叙写成的。
面对这类书，我们就不能采取社科类书籍和非虚构畅销书的写法了，我们需要另辟蹊径，找到一些不一样的方法。
其实我们通常都用历史书来归类讲历史的书，但是历史书和历史书可能完全不一样，他们有不一样的类型。
首先，专题型的历史书。
有些历史书他们是研究问题，以问题为导向的书。比如说我们看到的陈寅恪的隋唐史系列，里面都是一篇篇的文章，每一篇都在研究一个具体的问题。再比如钱穆的《国史大纲》，虽然是按照时间段排列的，但是每一章都有一个清晰的主题，讨论的都是问题。
这类书其实和我前面说到的社科类书籍很像，都是提出问题，小心求证，最后得出结论。我们按照社科类书籍的读法来读这类书就可以了。
如果大家碰巧看到的是一个西方学者研究中国的著作，那他们的著作基本上也属于这类。
但是相对而言，专题性的历史书比较少，大量的历史学家，哪怕他是北大的教授，可能也没受过很好的学术训练，不一定会按照学术思路来写书，像陈寅恪先生这种学贯中西古今的史学家后来越来越凤毛麟角。
大量的历史书是通史或者专史，这是历史书的第二个类型。
这类书有一个特点，就是作者按照时间或者专题的顺序，平铺直叙，罗列史料，自己简单叠加一些逻辑，就把一本书给攒成了。
这类书他们其实并没有研究一个核心的问题，他们只是想要把史料都堆砌起来，把一件事说圆满。
我建议大家除非有特别的需求，比如说要做研究参考，把这些书当成工具书，否则就不要读这类的书了，都是学术垃圾。
这类书提不出问题来，史料也是堆砌的，基本没有阅读价值。
那怎样识别这类书呢？通常这类书都会冠以《什么什么研究》，《什么什么史》，看见这样的标题，建议大家远离之。
相反，有一类历史书是有阅读价值的，就是那些纯粹是以事件为叙述节奏写的历史。
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