最后一个问题，我来谈一下马尔克斯对中国文学的影响。
马尔克斯在中国的接受过程，实际上就是马尔克斯和他的文学在中国被认知、认同以及借鉴的过程。
中国大陆对马尔克斯的文字介绍最早始于 1979
年，作品翻译则开始于 1980
年。最开始的时候，中国对马尔克斯的翻译更执着于中短篇小说。上海译文出版社出版的加西亚·马尔克斯中短篇小说集，将马尔克斯 1950
年到 1981
年最具代表性的 17
篇中短篇小说囊括，系统呈现了他的创作样态。
在中国有不少作家是通过马尔克斯的《百年孤独》来接受马尔克斯的。1982 年，《世界文学》在第六期节译了《百年孤独》六章，这是中国大陆关于《百年孤独》的最早译本。90 年代以后，马尔克斯得到全面的译介。
由于《百年孤独》的声望很高，在我国出现了一本多译、不断重复翻译的现象。高质量的译本有 1984 年的高长荣译本，黄锦炎、沈国正、陈泉的合译本，1993 年吴建恒的译本以及 2001 年范晔的译本。众多的译本不仅满足了不同时期中国读者的阅读需求，也显示了《百年孤独》在中国超常的流行度。
迄今为止，马尔克斯的所有作品都被翻译到了中国。这为马尔克斯在中国的普遍介绍和广泛传播奠定了坚实的基础。正如莫言所说，如果没有翻译家的劳动，福克纳也就是英语国家的福克纳，马尔克斯也就是西班牙语国家的马尔克斯。
换句话说，马尔克斯大量翻译作品的出版，促进了中国与马尔克斯的结缘。当然，这也是中国作家接受魔幻现实主义的外在动因。20 世纪 80 年代，西方的各种文学流派蜂拥入进入国内，这些打破现实主义一统天下的方式，丰富了作家的写作技巧，接受马尔克斯契合了我国文学发展的现代化诉求。因为人们相信，像拉丁美洲学习，取法于马尔克斯，将会加快中国文学的现代化步伐。
马尔克斯在中国的翻译和出版，唤醒了中国作家的创造激情，激励了中国作家从事文学探索和实验。于是，一批中国作家从马尔克斯的作品中获得灵感和创作的营养成分。他们向马尔克斯学句法，学技巧，并向马尔克斯那样着力于本土民族化文化的开掘。他们痴迷于《百年孤独》的开篇，在自己的作品中加以演绎，并用这种方式重新的处理具有中国特色的小说时空。
中国作
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...