第 20 节 《惊人的假说》:自由意志是一大群神经细胞的集体行为(第1页)

征求了一番意见,尽管我和平哥配合的还显得比较稚嫩,但是大多数人可能还是觉得两个人轮着讲听着不那么累。所以,我们今天还会恢复两个人串讲的方式。这一次我们来讲克里克的书《惊人的假说》,这本书之所以称为「惊人的假说」,是因为这本书会探讨有关灵魂的话题。但大家放心,不是伪科学。

上个世纪,对生物学贡献最大的发现是什么?我相信 DNA 双螺旋结构的发现得票会最高。发现者就是沃森与克里克,1953 年,他们俩在剑桥大学卡文迪许实验室发现了是 DNA 双螺旋结构。正是因为他们的这个发现,把生物学推进到了分子水平。一门新的学科分子生物学诞生了。后来,沃森和克里克以及威尔金斯获得了 1962 年的诺贝尔生理与医学奖。

大名鼎鼎的克里克就是本书的作者。他是英国著名的生物学家,物理学家,及神经科学家。他们那一批人都是在二战时期学习物理学相关专业。在战后物理学人才显得有点儿过剩,因此很多人决定转向研究当时比较冷门儿的生物学。这多少还是受了薛定谔的影响。薛定谔在都柏林大学开了了一个讲座。后来讲稿集结成书,就是很著名的一本书叫《生命是什么》。

你光看这个作者的背景就知道,这本书的内容的科学性不会有问题的。克里克有着非常深的物理学的基础。然后才转向了生物方面,他思维的方方面面都是带着物理学的痕迹的。获得诺贝尔奖以后,他转向了脑科学的研究。所以才有了我们现在读到他的这本《惊人的假说》。2004 年,他因为大肠癌去世了。他的同事科赫曾感叹道:「他临死前还在修改一篇论文;他至死犹是一名科学家」。

有关这本《惊人的假说》,假如一定要概括一下克里克的观点的话,那么就是心脑一元论。他主要反对的就是心物二元论。

大多数宗教都认为,人死后仍存在某种形式的精神,它在一定程度上体现了人类的本质。如果失去精神,则躯体就不能正常工作,人死后灵魂会离开躯体,至于以后发生的事情,是上天还是上西天、下十八层地狱还是错投了猪胎,不同的宗教则有不同的说法,主要看宗教从业者的想象力了。另外,心物二元论也是绝大多数哲学流派的观点。汪诘,我看你最近一直在听哲学方面的节目,你应该对此还挺熟悉的。

是的,文艺复兴以后,哲学逐渐脱离了宗教的桎梏。刚刚摆脱宗教的哲学家们几乎一致认为,存在两个世界,我们所闻所见的一切物体均属于「物质世界」,而内心的思想、
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