第 12 节 盖棺论定:一代冠冕,无奈文人(第1页)

对于赵孟頫的逝世,当时的人有不同的评价。

赵孟頫的禅宗老师中锋明本听说赵孟頫病逝以后,在文章中说赵孟頫晚年追求「真参正念」,除此以外的「施为举措」如当官、撰文、书画仅仅是「借路经过」,是无关大道的「游戏」而已。当然,这仅仅是一位禅师的看法。

和赵孟頫有过交往的苏州文人宋无则以《书赵集贤诗翰后》评价赵的一生:

九天宫嵌基嵯峨,公昔骑龙上大罗。

文在玉堂多焕烂,泪轻铜狄一滂沱。

原陵禾黍悲郑镐,人物风流继永和。

今日吴牒拜遗墨,只堪衰怨不堪歌。

显然他觉得赵孟頫虽然年老时成了人人皆知的从一品翰林学士,是著名的书画家,可是不行生活在家国巨变的宋元之际,有许多悲苦、隐衷无法倾吐,是个相当无奈的历史角色。

在政治方面,赵孟頫没有能发挥大的作用,他仅仅在担任了三年兵部郎中、两年同知济南路总管府这样的中级官僚,主要负责上传下达和琐碎事物的处理,之后在杭州担任江浙行省儒学提举,主官学校教育事宜,之后他一直是集贤院、翰林国史院中担任比较清闲的文化侍从官员,并没有显赫的政绩或者参与朝政大事的决策, 他得以就任从一品的翰林学士承旨,并非有任何突出的政绩,也没有在大部头的史书《世祖实录》《成宗实录》《武宗实录》修撰中发挥关键作用,他完全是靠元仁宗对其书画艺术的欣赏才被提拔到高位。

从一个艺术家的生涯而言,儒学提举的清闲职位恰好让赵孟頫得以有时间、精力增进自己的艺术技能,参与艺术活动,从而在书画创作、鉴藏方面表现的更加突出。而晚年在翰林院位居高位,则有利于的他艺术观念、技法得到承认、重视,从而传播开来。

赵孟頫死后十年,喜欢文艺书画的元文宗在至顺三年(1332)追赠赵孟頫为荣禄大夫、江浙等处行中书省平章政事、柱国,追封魏国公,谥文敏。赵孟頫生前自己编定的诗文集一直没有刻印,一直到他去世之后 17 年,二儿子赵雍才在元顺宗至元五年(1339)把父亲的文稿编辑整理后交给同乡沈伯玉刊印《松雪斋文集》12 卷(含有赵孟頫行状、谥文一卷及目录一卷)。

 赵孟頫镜<br />
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