那么最后我要做一些总结。《大学》它是通过知微见着,由小及大,由我及国,最后达至天下的过程,来宣示一种思想。这个思想就是开宗明义第一句话「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至" />

第 27 节 《大学》的核心思想和方法论

那么最后我要做一些总结。《大学》它是通过知微见着,由小及大,由我及国,最后达至天下的过程,来宣示一种思想。这个思想就是开宗明义第一句话「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。」「在明明德」,就是放大光辉和启开那种被世俗所遮掩被利欲熏心所遮盖的那种大德行。这是《大学》要告诉人们,告诉一个成人,告诉一个知识分子的首要的东西。「在亲民」,要把自己已经启开的心扉,那种「中正」的好东西放到整个社会上去,成为老百姓,成为他人共享的一种品德。「在止于至善」,「 止」,要知道停止在什么地方,停止在悬崖勒马的地方,停止(在)贪婪的地方,停止在心里偏窄不公的地方。

而要从这儿停止下来,回到一种中正、平和、美善的心境当中,那这是一种什么样的「至善」,就是我们所说的「诗意的栖居」,「美好的家园」,那个地方去居住,止于至善,把那些不善的、非至善的东西排斥掉,有所取,有所得。通过什么方法呢?「格物」,穷究大千世界的原理,尊重客观事物的规律,「致知」,把所谓的外在的知识逐渐变成自己的一种智慧。对抗大自然,完全认为可以奴役大自然,甚至是去破坏大自然,破坏规律的人最终将受到规律的惩罚。

然后是诚意,「意」,是没有显示和言说出来的思想,是主要是内在的活动和心灵的一种波动。这个时候都要「诚」,所以叫「慎独」。然后是「正心」,「正心」就是「为公」,「公心」,放弃一己私欲,而把心换成一种中正的「公心」,然后是「修身」,言辞要雅逊,合乎规范,行为的方式和仪态要中和、平和,而且身心合一,不能是面和心不和,身心相分。嘴上说一套,心里想一套。然后是「齐家」在整个家族当中显示出自己那种管理的能力,协调的能力和整齐整饬的一种秩序的能力。然后由家及天下,把家庭伦理和国家伦理逐渐地合二为一,对待国家和其他的人民,就像对待自己家庭成员一样充满了爱心,最后才可以让天下太平。
(本章节完结)