眼前这些石牌大小有人的手臂宽左右，要比手臂长，整体呈现出一个长方形，它就像墓碑一样立满了小岛中间道的两边。
看到这些我就立即来了精神，心想既然有石牌，那这个地方究竟来自何个时代，或者说和什么时代有关联，它们的主人与陪葬物品究竟有什么，至少有个大致的了解。
从我这个方向用用手电筒的光柱照过去看的不准确，当走到前去这才看清楚原来那石牌竟然是暗红色的，石头质地很多没错，可是这种红石头以我出野外的经验就没见过。
它不像朱砂捻一把就散，它在手电筒光线的映照下还带着反光，显然是被认为有意打磨过的。
眼下也不便深究它是什么质地，只管看看石牌上的信息为好，可是当看清楚石牌上的文字后我和扶苏都为之一愣，你望望我，我望望你张嘴结舌说不出话来。
咱们中土立时上文字出现是以殷墟为始，顺序是甲骨，金，大小篆，隶，楷，等等这些文字我虽然研究不多但至少可以认出个大概形状，可是眼前这文字我却说不出个所以然来。
这些文字的构造形制规整，不圆滑，如同一道道由线条与直角斜角小三角组成的图案，但每一个图案都是单一存在如同我们一直沿用的方块字，这就蹊跷了，我叹了口气问道，“哥们，你认识这是什么字嘛？”
毕竟人家是从秦时活过两千多年，又是秦老板的大公子，这古文字的造诣上承上启下比我懂得多是理所当然的，扶苏捉着下巴仔细端详了却果断摇了摇头，“小友，你不是考古系的吗？你也未曾见过此等文字？”
我心中爆起一个大叉，心说你小子以前是怎么着，难道不读点先贤的管理方略征战兵书？我也摇摇头说，“咱们中土有记载的历史有五千年，可事实上殷墟之前就已经有文字了，比如那山东赤峰的在兽骨上的骨刻文，又称为东夷文，那是龙山文化时期的，要比甲骨文要早一些，再然后是陶寺朱文，可惜能辨认的只有几个字，再就是夏代水书，它就比较系统……”
扶苏点点头说，这他知道，它是水族用来进行巫卜之术的书，形状类似甲骨和金文，里面记载的东西包罗万象，地宗民论哲美法等信息都有记载。
说着说着扶苏忽然伸出手指头放到那些文字的线条上，手指顺着那些线条移动，“水族……我好像记得以前听李斯说过一个诡秘的部族，它怎么说来着？”
我看他的模样就想笑，“老友，你别想坑骗小朋友了，夏代水书我倒是真见过，它们根本就不一
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